Detta är första delen i Sydasiens artikelserie om hindunationalismen. Hans Magnusson är Sydasiens expert i frågan och delger här sin kunskap från hindunationalismens bakgrund och meningsbärande gestalter – fram till betydelsen av värdegrunden i dagens Indien.
Krönika
Heliga kor: I maj 2017 genomförde den indiska statens miljöministerium under ledning av BJP (Bharatiya Janata Party), ett förbud mot försäljning av kor och bufflar till slakt på djurmarknader över hela Indien.
2015 blev Passang Dorji den första bhutanesen att komma ut som gay på nationell TV. Han kände ett behov av att bryta den långa tystnaden och visa allmänheten att det finns homosexuella i Bhutan.
Jag vill hävda att Indien skall ses som en politisk demokrati med strukturell ojämlikhet. Det indiska samhället är i mångt om mycket fortfarande som vid tiden för självständigheten 1947, märkt av flera strukturella former av hierarkier och förtryck befästa över århundraden. De mest tydliga tecknen på ojämlikhet manifesteras i den hierarkiska graderingen av människor inom kastsystemet och dess samband med ägande och kontroll över land.


