Debatt

En skylt från en turistattraktion i Jaipur symboliserar en förlegad syn på funktionsvariationer. Foto: Henrik Schedin

Göra det onormala normalt

Funktionshinder i Sydasien: Politiken handlar om att göra de onormala normala, istället för att det onormala accepteras. Strategier antas för att få avvikande människor att passa in i normativa grupper och i en kapitalistisk ekonomi och ”utvecklingsplan”.

Indian Institute of Cerebral Palsy och deras yrkesutbildning för unga vuxna. Foto Henrik Schedin.

Klass och geografi styr vem som får komma till tals i Indiens och Nepals funktionshinderrörelse

Hur ska man kunna utnyttja att man har lika rättigheter på arbetsmarknaden, om man har växt upp i en familj som i generationer har haft ströjobb inom den informella sektorn? Hur ska ett barn kunna utnyttja sin rätt till skolgång om det inte finns lärare som talar teckenspråk? Eller om man inte ens kan kliva på bussen som tar en till skola eller arbete? Lika rättigheter i all ära men man kan inte äta rättigheter

Takfiri state – roten till den globala extremismen

Ordet takfiri är kopplat till Daesh/ISIL eller ISIS, och takfirism är hårt knutet till wahhabism, den officiella religionen i Saudiarabien. Inom takfirism anser man att “det spelar ingen roll om du är shiit, sunni, arab, kurd, kristen eller yazidier i Irak eller Syrien: så länge som du inte tror på att terroristsammanslutningen inte är den legitima härskaren över världen är du kafir, det vill säga icke-Muslim, och ska dö.

Bela Bhatia är välkänd för sin forskning om rörelsemönstren för människorna utanför städerna, liksom om mänskliga rättigheter på den indiska landsbygden.

Vem är rädd för den kvinnliga professorn?

Under de senaste månaderna har en aktivist och akademiker högst påtagligt stökat till det för säkerhetsorganisationerna i den indiska delstaten Chhattisgarh. Hon heter Bela Bhatia, och är fristående forskare och författare. För ögonblicket innehar hon en hedersprofessur vid Tata Institute for Social Sciences. Den 53-åriga professorn är välkänd för sin forskning om rörelsemönstren för människorna utanför städerna, liksom om mänskliga rättigheter på den indiska landsbygden.